Лаг ба-Омер, который евреи отмечают на 33-й день отсчета Омера между Песахом и Шавуотом, соединяет память о трагических событиях с радостью, надеждой и духовным обновлением, заявил президент Международного фонда горских евреев СТМЭГИ Герман Захарьяев.
Он напомнил, что одна из самых узнаваемых традиций праздника - зажжение костров. По словам Захарьяева, этот обычай связан не только с радостью, но и с памятью о раби Шимоне бар Йохае, которому традиция приписывает раскрытие глубин Торы и каббалистической мудрости.
«Лаг ба-Омер - это праздник костров, но за его внешней яркостью стоит серьезный исторический и духовный смысл. В этот день, согласно традиции, прекратился мор среди учеников раби Акивы. При этом за образом эпидемии, возможно, скрыта память о гибели его последователей в годы восстания Бар-Кохбы против Римской империи», - отметил Захарьяев.
Глава фонда подчеркнул, что в еврейском календаре Лаг ба-Омер стал редким днем, когда полутраурный период прерывается радостью: разрешаются свадьбы, праздники, детские парады, игры и пикники.
«Это не отмена памяти, а ее преображение. Еврейская традиция учит: даже события, связанные с болью и утратами, могут становиться источником веры, единства и благодарности Творцу», - сказал Захарьяев.
Он также отметил, что современный детский характер праздника во многом связан с инициативой Любавичского Ребе Менахема Мендла Шнеерсона, который призывал проводить в Лаг ба-Омер детские парады как выражение еврейской гордости и единства. Так древний день памяти, связанный с трагедией и мистикой, стал еще и светлым праздником детей, радости и общинного единения.